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2/04/2021

馬可樓(Upper Room) + 以馬忤斯(Emmaus)

 

                                                                 到訪時間:Nov. 2019

                                        

達文西的壁畫最後的晚餐舉世聞名,描繪耶穌與12位門徒共進逾越節晚餐的情景。晚餐後不久祂便被羅馬兵丁逮捕,之後便被釘死在十字架。最後的晚餐是耶穌生平最重要的事件之一,四卷福音書均有記載(馬太福音26:17-30;馬可福音14:12-26;路加福音22:7-23;約翰福音13:21-30)

馬可樓(又名最後晚餐樓Room of the Last Supper)位於耶路撒冷錫安山上的舊城牆外,一般認為是最後晚餐的地點。馬可樓在12世紀由十字軍重建為兩層樓的小教堂,16世紀土耳其人把馬可樓變成回教清真寺,且在二樓增建了祈禱的壁龕。馬可樓如今僅餘空蕩的廳堂,廳內有個很有意義的擺設,用橄欖葉、麥子和葡萄砌成。這些材料全是以色列的農作物,也都常出現在耶穌的比喻中。房柱上方的石雕是鵜鶘,據說牠們在饑荒時會自撕己肉餵食幼鳥,象徵耶穌為世人捨命。

1/14/2021

畢士大池(Bethesda) + 大屠殺紀念館(Yad Vashem)

 

                                                                                                         到訪時間:Nov. 2019 

                                        

我們此次在以色列的行程由最南邊開始,一路向北直到該撒利亞腓利比,再折返位於中部的耶路撒冷。雖然在耶路撒冷也參觀了不少景點,像是橄欖山客西馬尼園哭牆花園塜等,但大部分已經涵蓋在之前的聖地遊記,便不再重複。最後這兩篇就介紹耶路撒冷和附近未寫過的景點。

聖經記載,耶穌在畢士大池旁醫治了一個癱了38年的病人,讓他得以行走(約翰福音5:2-9)。畢士大池位於耶路撒冷的羊門附近,一般相信,多年前人們獻祭用的牲畜便是從羊門帶入聖殿。從16世紀開始,土耳其統治者又將羊門稱為獅子門。根據聖經尼希米記,耶路撒冷共有10座城門,羊門為其中之一。它的左右城牆上各有兩隻豹的浮雕,但常被誤認為獅子。許多個世紀以來,畢士大池被埋藏在碎石瓦礫堆中。考古學家在19世紀挖掘出畢士大池後,發現它的面積相當大。池的四邊有長廊圍住,中間則有另一條長廊將池隔為兩半,和約翰福音的記載脗合。畢士大池曾幾度易手,周圍的建物也由希臘羅馬神廟改為不同的教堂。今日教堂雖然已毀壞,但留存的高聳柱子拔地而起,讓人得窺昔日建築的樣貌。深入古教堂遺址最底端回望,團友的身影十分渺小。

12/25/2020

他泊山(Mt. Tabor) + 推主崖(Mt. Precipice) + 拿撒勒村

 

                                                                 到訪時間:Nov. 2019

                                        

他泊山的原意是山峰,它的東北方是加利利海,西南有耶斯列平原,西邊不遠處便是耶穌的成長地拿撒勒。他泊山的形狀像被切一半的圓球,也像倒扣的碗。山高575 公尺(1,886 ),雖非高聳入雲,但由於座落於廣大的平原上,十分顯眼。舊約聖經中有些重要的事件發生於他泊山,包括女士師底波拉率兵打敗強敵夏瑣,以及掃羅被神揀選(士師記第4章;撒母耳記上10:1-8)。新約記載主耶穌登山變像(馬太福音17:1-8;馬可福音9:2-8;路加福音9:28-36),傳統也認為發生在他泊山。另一種說法則認為耶穌變像之前剛去過該撒利亞腓利比,鄰近的黑門山才是合理的地點。兩派說法各有依據,目前尚無定論。

12/09/2020

夏瑣(Hazor) + 該撒利亞腓利比(Caesarea Philippi)

 

                                                               到訪時間:Nov. 2019

                                        

我們的行程繼續北行,這天第一站前往歷史古城夏瑣。夏瑣的位置優越,控制了來往通商的要道,也是迦南地北邊的門戶,所以很早就成為以色列北方的政治和經濟中心。到所羅門為王時,夏瑣和之前提到的基色,再加上米吉多成為三個重點發展的城鎮(列王紀上9:15)。夏瑣如今已是廢墟,它不但是國家公園(Tel Hazor National Park),更被聯合國教科文組織列為世界遺產。

我們首先參觀所羅門時代建造的城門。城門採六室的風格,中間是走道,兩邊城牆各有三室。之前造訪基色和米吉多時,也見到同樣風格的城門。夏瑣的蓄水池頗為先進,建於公元前9世紀。為了防止敵軍切斷水源,蓄水池藏在地底45公尺,層層的樓梯往下,昔日的樓梯至今仍清晰可見。廢墟另一區有防禦碉堡,石磚層層堆疊,可以想見當年防守之嚴密。堡中仍殘留拜偶像的邱壇,年代應在公元前11世紀。碉堡之外有瞭望台,我們登上遠望,天氣好時可以看到以色列最高的黑門山。

10/29/2020

基色(Gezer) + 瑣拉(Zorah) + 撒母耳墓

                                                                 到訪時間:Nov. 2019

 

這天我們參觀的景點和以色列歷史上的三位人物有關:所羅門、參孫和撒母耳。所羅門的智慧名聞遐邇,最耳熟能詳的大概是他為兩位爭子的婦人斷案、找出生母的事件了。所羅門為王時,銳意發展三大重鎮(列王紀上9:15),其中包括基色。基色位於耶路撒冷西方約 30 公里,地勢險要,又有兩條大道通過,是軍事和商業的重要據點。我們一到基色便看到一個路標,上面寫著Tel GezerTel在希伯來文意即山丘,尤指有遺跡的山丘,所以在參觀廢墟時,往往會見到這個字。路標上還有個山羊標誌,表示這是國家公園。根據考古資料,這一帶早在公元前四千年即有人居住。後來迦南人還在基色建了環繞全城的城牆,厚達三公尺。

10/16/2020

麥比拉洞(Cave of Machpelah) + 伯利恆(Bethlehem)

 

                                                                                                                                                                                                             到訪時間:Nov. 2019

 

麥比拉洞又稱列祖之洞,以色列的先祖亞伯拉罕、以撒和雅各,以及他們的妻子撒拉、利百加和利亞均埋葬於此(創世記12:825:949:3050:13)。一般相信,麥比拉洞位於希伯崙城內一座希律式建築的地下。建築物是公元前一世紀時大希律王為討好猶太人所建,許多世紀以來幾度易手,在12世紀被改作清真寺。麥比拉洞如今分為兩部分,分別讓猶太人和回教徒禱告。兩邊以牆隔開,各有獨立的入口。據說猶太人視麥比拉洞為僅次於聖殿山的第二聖地,而阿拉伯人亦為亞伯拉罕的後裔,所以他們也視之為聖地。

我們由猶太區入口進入上層洞穴,牆上張貼著告示,提醒訪客須有合宜的衣著。入內後便分別看到之前提過的先祖的墓。我們所見的都是衣冠塜,鎖在金色的大門裡,遊客只能從縫隙中端詳。實際的墳墓位於下層洞穴中,並不開放讓公眾參觀。

上層洞穴除了衣冠塜外還有不同的廳室,敬虔的猶太婦女和男士,在各自的房間默想和禱告。他們個個心無旁騖,專注安靜。有的家長把小孩也帶來,讓孩子從小就承襲文化和信仰。

10/03/2020

隱基底 (Ein Gedi) + 耶利哥古城(Old Jericho) + 吉甲(Gilgal)

                                                                                                               

                                                                   到訪時間:Oct. 2019

 

小時候聽過一句俗語,「羊會上樹」,意即很不可能發生的事情。但此次三訪聖地,竟在以色列的隱基底親眼目睹羊會上樹。隱基底位於死海西岸,四圍盡是山崖峭壁,亦有許多山洞。在希伯來文中,隱即水泉,基底則是小山羊。這裡是曠野中的綠洲,野山羊常在此出沒。聖經數度提到隱基底,最有名的是大衛殺死巨人歌利亞後,廣受人民愛戴,引發掃羅王嫉妒。大衛為了逃命,躲到隱基底。掃羅追殺而至,突然要上大號,找個山洞就地解決,正巧便是 大衛的藏身之處(撒母耳記上24:1-4)

隱基底擁有特殊的天然環境,動植物品種繁多。1971年以色列將其列為自然保護區(Ein Gedi Nature Reserve),屬國家公園等級。我們入園後不久,導遊就說樹上有沙番。沙番是聖經提過的動物,沒想到親眼得見。牠趴在樹幹上望著我們,毛茸茸、胖嘟嘟的身軀可愛極了。接著導遊又指著路的另一邊,原來那是皂莢樹。這木材堅硬耐壓,且能抗蟲防腐。神吩咐摩西建造帳幕,其中器具多用皂莢木製造,包括約櫃。

9/23/2020

亭納公園(Timna Park) + 所多瑪鹽柱(Pillar of Lot’s Wife)


                                                                 到訪時間:Oct. 2019


我們的行程先由約旦到埃及,然後十幾天都在以色列。離開埃及前 的清晨從飯店陽台可以眺望紅海的阿卡巴灣(Gulf of Aqaba)。沒想過當年摩西率領大批以色列人過的紅海,此刻就近在眼前。

在以色列的第一站是亭納公園,公園在該國最南端的城市以拉特(Eilat)北方約半小時車程。亭納山谷一帶自古即蘊藏銅礦,根據考古研究,早在公元前十多世紀,埃及人已在此採礦。到所羅門王的時代,採礦仍持續進行。公園入口處的多媒體中心有影片和陳列品,幫助遊客了解此地的銅礦歷史。考古學家曾在這裡挖掘到一座建於公元前14世紀的埃及神廟,並起出大量文物和用品。難怪公園從裡到外,均帶有濃厚的埃及色彩。 

9/11/2020

西乃山(Mount Sinai) -- 駱駝之旅

   

                                                                   到訪時間:Oct. 2019

 

參觀完了位於西乃山腳的聖凱瑟琳修道院,我們要騎駱駝上西乃山。西乃山位於埃及南端的西乃半島,在聖經中有重要的地位。神的使者從荊棘中的火焰中向摩西顯現,便發生在西乃山(出埃及記3:1-10)。出埃及之後,神向摩西頒布十誡作生活和信仰的準則,也在西乃山 (出埃及記19:20-20:17)。西乃半島群山連綿,西乃山高2,285公尺,高度居次,卻最為壯觀。山正對著一個大平原,很可能就是當年數百萬名以色列人出埃及時的安營地。

我們騎駱駝上山,然後步行下山,各約一個半小時。到了駱駝歇息區,原來駱駝群早已等候多時。駱駝的坐姿很特別,四條長腿都跪著,予人謙恭溫順的印象。這裡的駱駝均為單峰,駝峰上以兩根小木棍隔出座位。導遊事先告知,腰間最好以厚衣服圍住,以免駱駝往上爬時,背部不停碰撞小木棍而受傷。我雖用了厚衣防護,但背後仍一片瘀青。

8/28/2020

西乃山(Mount Sinai) -- 山下風光

         

                                                                                                                                                                                                                 到訪時間:Oct. 2019 

 

從約旦前往埃及若走陸路,必須取道兩者之間的以色列,所以光是過海關便頗費周章。離開約旦進了以色列,然後由以色列出境進入埃及,三國的海關人員都慢吞吞,讓人等得心急。我們抵達埃及時已是晚上,氣溫驟降。沙漠的晝夜溫差極大,彷彿從盛暑進入寒冬。當年以色列人出埃及時,「日間耶和華在雲柱中領他們的路,夜間在火柱中光照他們,使他們日夜都可以行走。日間雲柱,夜間火柱,總不離開百姓的面前。」(出埃及記13:21-22) 以前讀到這裡,覺得雲柱火柱是為了指路,並代表神的同在。來到這片荒漠實地體驗,才明白雲柱在日間可遮蔽烈日,而火柱則於夜間帶來溫暖,當中實在充滿了神的慈愛。我們的住處聖凱瑟琳度假村位於西乃山下,我們就像當年的以色列人,在西乃曠野的山下紮營。度假村略有規模,落成時埃及總統穆巴拉克還曾親臨主持啟用典禮。 

8/18/2020

月亮谷(Wadi Rum)

                                                   

                                                      到訪時間:Oct. 2019

 

月亮谷位於約旦西南部,接近約旦、以色列和沙烏地阿拉伯邊界,因被認為是世上最像月球表面的地方而得名。它又名瓦地倫,阿拉伯文意即酒紅色的山谷,因為沙地在夕陽下呈現紅酒般的色澤。月亮谷是約旦最大的沙漠,佔地720平方公里,約等於2.6個台北市。這裡的山壁經過多年風化,加上大片的紅色荒漠,景觀壯麗奇特。此外,拿巴提人曾佔據此地,留下了不少遺跡。真正讓月亮谷聲名遠播的是1962年的電影「阿拉伯的勞倫斯」(Lawrence of Arabia),電影以真人真事為本,描述第一次大戰時,英國的勞倫斯上校(T. E. Lawrence)以月亮谷為根據地,協助阿拉伯部族對抗鄂圖曼帝國的事跡。這部實地拍攝的影片大獲好評,也帶動了觀光人潮。多年後月亮谷因自然與文化的雙重特色,於2011年躋身世界遺產之列。

目前月亮谷已設為保護區,以維護自然環境及歷史文化,必須由當地的遊牧民族貝都因人帶領方得進入。一進保護區迎面便是巨大的石山,名為智慧的七柱,乃依勞倫斯上校的同名自傳命名。我們5-6人一組,搭上加了座位和遮陽篷的四驅小卡車,邁開了荒漠之旅。車子一開,風沙便迎面而來,團友們紛紛把臉也遮起來。倒是難為了我家的攝影師,此行很多相片都是在顛簸的車上拍攝。

車子越深入山谷,沙子的顏色越絢爛亮眼。藍天白雲和腳下的紅沙,是上帝手中的調色盤。走了一段路,車子停在沙丘下,導遊讓我們體驗一下爬沙丘的滋味。每走一步,腳就陷入沙中,所以頗為費力。好不容易走到頂端,整個豁然開朗,360度壯闊的景致盡收眼底。回首來時路,還有不少人正在努力攀爬。由頂端往下倒是輕而易舉,恨不得有塊滑板可以坐著,像溜滑梯一樣溜下坡。

8/03/2020

彼得拉(Petra)



                                                             到訪時間:Oct. 2019


初見彼得拉是在電影「聖戰奇兵」(Indiana Jones and the Last Crusade)之中,山壁上嵌著淡紅色的建築,讓人印象深刻。彼得拉是約旦古城,又譯為佩特拉。城名來自希臘文Petrus,和彼得(Peter) 一字同源,均為石頭、岩石之意,所以彼得拉是較佳的翻譯。一般認為彼得拉就是舊約裡的西拉,以東人在主前第六世紀之前,已在這一帶居住,並建都於西拉。以東有陡峭的天險屏障,易守難攻,因此心高氣傲。舊約俄巴底亞書預言以東必歸於無有,的確以東在公元一世紀後便銷聲匿跡。主前三世紀,以東地區為遊牧民族拿巴提人(Nabateans)所佔,彼得拉亦成為繁榮的貿易中心。但隨著羅馬帝國征服拿巴提王國、海上貿易取代陸上商路,彼得拉逐漸沒落。直到19世紀初瑞士探險家尋獲這消失的古城,彼得拉才又重新為人所知。

7/22/2020

城堡山(Amman Citadel) + 尼波山(Mount Nebo) + 摩西泉(Spring of Moses)


                               到訪時間:Oct. 2019


我們在約旦首都安曼下機,用完早餐便開始一天的行程。安曼在聖經中叫做拉巴,是亞捫人的首都。它歷經不同的民族統治,主前三世紀,埃及人將它改名為非拉鐵非(Philadelphia)。到新約時代,安曼落入羅馬之手。不論由誰統治,城邑的中心一直是城堡山。從這裡的古蹟,可略窺它在各個年代的面貌。城堡山附近羅馬時代的遺跡,像是劇場、神廟等,多建於公元二世紀。居高臨下看到山下半圓形的古羅馬劇場,觀眾席和旁邊的石柱都大致保存完好。劇場可容六千人,無論坐在何處,均可清楚聽到舞臺上的聲音。

海克力斯神廟(Temple of Hercules)是城堡山上最著名的羅馬時代遺跡。海克力斯是希臘羅馬神話中的大力士,智慧和力量兼具。從神廟僅餘的石柱和上面的雕刻花紋,往昔的規模和考究一覽無遺。神廟附近殘留著神像的手指和手肘碎片,由它們的尺寸推算,海克力斯的雕像應有13公尺(43)高,十分宏偉。姆美野宮(Ummayah Palace)是阿拉伯帝國姆美野王朝建立的王宮,它的門廊(Entrance Hall)經過重建後恢復舊日樣貌,以往要入宮必須在門廊安檢並等候召喚。城堡山上還有約旦考古博物館(Jordan Archaeological Museum),館藏包括在全國各地發掘的歷史文物。陳列品依年代順序展示,從日用品、陶器、珠寶、雕像均有,其中以一尊雙頭雕像最引人注意,據說是公元前6,500年之前的作品,類似的作品已被大英博物館收藏。

7/14/2020

三訪聖地行程安排


                              到訪時間:Oct. 2019


以色列地處西亞,與眾多阿拉伯國家為鄰。該地區經常紛爭衝突不斷,引起國際的關注。但也因為以色列是基督徒、猶太教徒和回教徒心目中的聖地,遊客絡繹不絕。我們於2008年和2013兩度造訪過聖地都是由自己教會舉辦的。初訪時除了以色列,還去了土耳其和希臘。再訪時的重點之一是教會歷史,所以還加上對基督信仰發展影響深遠的義大利、德國和瑞士。每一次到訪,都讓我們對聖經的歷史地理了解更多。這次是跨教會的聖地團,行程還包含了約旦和埃及,其中有些我們非常嚮往的景點,吸引我們第三度前往。

10/05/2017

該撒利亞(Caesarea) + 米吉多(Megiddo)


                                           到訪時間:July 2008

該撒利亞位於以色列西部海岸平原。公元前1世紀,希律王管理羅馬帝國統治下的猶太省,便在此建立城市和港口,作為猶太省的首府。他將城市命名為該撒利亞,以示效忠當時的羅馬皇帝該撒奧古斯都(Caesar Augustus),亦即屋大維。希律是個心狠手辣但有建築長才的統治者,我們之前造訪過的西牆隧道希律宮都是他在任時的建樹。該撒利亞雖在13世紀便已荒廢,但當年設施之遺跡今日仍可見。

9/28/2017

撒狄(Sardis) + 非拉鐵非(Philadelphia)


                                           到訪時間:July 2008

撒狄位於土耳其境內,是個歷史悠久的古城。它依山而建,易守難攻。因為位居交通樞紐而成為貿易大城,且土地肥沃,十分富庶。但撒狄的得天獨厚卻讓它自滿,居民以奢華淫亂著稱。撒狄擁有宏偉的亞底米神廟(Temple of Artemis),規模之大,僅次於以弗所。然而到了今日,撒狄和神廟都成了廢墟。
撒狄同樣是啟示錄提到的7間教會之一,它有一些好行為,但只是虛有其表,所以被形容為「按名你是活的,其實是死的。」主耶穌敦促它「要儆醒……並要悔改」。啟示錄讓撒狄聞名於世,土耳其政府就在一個世紀前允許考古的挖掘。首先出土的便是建於亞底米神廟遺址之上的拜占庭教堂,按專家判斷應建於公元4世紀。

9/20/2017

老底嘉(Laodicea) + 棉花堡(Pamukkale)


                                           到訪時間:July 2008

老底嘉是土耳其的古城,建於公元前3世紀。由於它位於貿易要道的交會處,在羅馬帝國時期便成為繁華的商業城市。老底嘉經常有地震,在羅馬暴君尼祿統治時的大地震使全城盡毀。當時該城居民竟然自資迅速重建,其財力可見一斑。公元13世紀,老底嘉被西征的蒙古大軍破壞殆盡,未再修復。土耳其在該地的考古勘探,一直到近年才開始,所以發現有限,和我們之前去的以弗所有相當差距。出土較為完整的是敘利亞大道(Syria Street)另外的部分還在持續開挖中

9/13/2017

以弗所(Ephesus)


                     到訪時間:July 2008

以弗所是位於土耳其的古老城市,它於公元前10世紀由希臘人建立,因海陸交通便利成為商業中心。到了羅馬帝國時期,它的影響力更是與日俱增,被譽為亞洲最早且最大的都會。一般人對它的印象多來自於亞底米神廟(Temple of Artemis),亦即古代世界的7大奇蹟之一,不過今日僅餘一根石柱。
在教會歷史中,以弗所也有舉足輕重的地位。使徒約翰和保羅都在以弗所住過,保羅待了3年,在此地廣傳福音,離開後並寫了以弗所書勉勵以弗所教會。此外,啟示錄提到7個教會,第一個便是以弗所教會。

8/30/2017

雅典(Athens)


                                           到訪時間:July 2008

雅典是希臘首都兼最大城市,名字來自希臘神話中的智慧女神雅典娜(Athena)。雅典歷史悠久,古蹟林立,是世界著名的文化古城。許多希臘的文哲巨擘和政治家都誕生或居住於此,他們的思想和作品影響深遠,故而雅典被稱為是西方文明的搖籃及民主的發源地。此外,古希臘的奧林匹克運動會在停辦10多個世紀之後,於公元1896年首次重新舉辦的地點就在雅典。
雅典城內的亞略巴古(Areopagus),是個高50餘呎的大石台,亦是古希臘議事和審判的地方。當時雅典市民常在此聚集辯論市政,大家平等發言、投票,行使最早的民主概念。使徒保羅亦曾到在公元54年到訪雅典,在亞略巴古講道。講道內容記載在新約使徒行傳中,而亞略巴古也有塊石碑記載保羅的信息。 

8/01/2017

哥林多(Corinth)


                                           到訪時間:July 2008

哥林多是希臘的著名古城,它位於連接歐陸和伯羅奔尼撒半島的哥林多地峽上。由於地處要衝,在主前幾個世紀便已是希臘的商業大城。到了羅馬帝國統治時,哥林多成了極具羅馬文化的繁華都市,以物質豐富和生活奢侈著稱。當時希臘羅馬均是多神文化,故而哥林多擁有為數不少的神廟,其中愛慾女神Aphrodite(亦即維納斯)的廟中,廟妓更高達千人,哥林多的道德墮落可見一斑。因此哥林多一字的英文,也意指放蕩的人。